الناس ) ويوم عقرت للعذارى مطيتي . توكيد النفي ( ما كان الله ليطلعكم ) . موافقة إلى : ( بأن ربك أوحى لها ) . موافقة على : ( ويخرون للأذقان ) ( وإن أسأتم فلها ) . موافقة في : ( ونضع الموازين القسط ليوم القيامة ) . بمعنى عند : كتبته لخمس خلون وتسمى : لام التاريخ . موافقة بعد : ( أقم الصلاة لدلوك الشمس ) . موافقة مع : فلما تفرقنا كأني ومالكا * . * لطول اجتماع لم نبت ليلة معا موافقة من : سمعت صراخا . التبليغ : قلت له . موافقة عن : ( وقال الذين كفروا للذين آمنوا لو كان خيرا ما سبقونا إليه ) . الصيرورة وهي لام العاقبة ولام المآل : ( فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا ) 4 فللموت تغذو الوالدات سخالها * . * كما لخراب الدهر تبنى المساكن القسم والتعجب معا ويختص باسم الله تعالى : لله يبقى على الأيام ذو حيد التعجب المجرد عن القسم وتستعمل في : لله دره وفي النداء نحو : يا للماء بكسر اللام وأما قوله 6 : يا للرجال ليوم الأربعاء أما * . * ينفك يحدث لي بعد النهى طربا فاللامان جميعا للجر لكنهم فتحوا الأولى فرقا بين المستغاث به والمستغاث له . والتعدية : ما أضرب زيدا لعمرو . والتوكيد وهي اللام الزائدة : ( نزاعة للشوى ) ( يريد الله ليبين لكم ) . التبيين : سقيا لزيد ( وقالت : هيت لك ) . وأما العاملة للجزم فنحو : ( فليستجيبوا ) وأما غير العاملة فسبع : لام الابتداء : ( وإن ربك ليحكم بينهم ) . الزائدة نحو : أم الحليس لعجوز شهربه لام الجواب : ( لو تزيلوا لعذبنا ) ( لولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض ) ( تالله لقد آثرك الله علينا ) . الداخلة على أداة شرط للإيذان : ( ولئن قوتلوا لا ينصرونهم ) . لام أل نحو الرجل . اللام اللاحقة لأسماء الإشارة كما في تلك . لام التعجب غير الجارة نحو : لظرف زيد . واللامية : ة باليمن . * لهمه كسمعه لهما ويحرك وتلهمه والتهمه : ابتلعه بمرة . ورجل لهم ككتف وصرد وصبور ومنبر : أكول . وكخدب : رغيب الرأي جواد عظيم الكفاية ج : لهمون والبحر العظيم والسابق الجواد من الخيل والناس كاللهمم واللهميم بكسرهما ويضم وابن جلحب : من جديس ( السابق الجواد ) . وأم اللهيم كزبير : الداهية والحمى والمنية كاللهيم . واللهموم : الناقة الغزيرة والجرح الواسع وجهاز المرأة والسحابة الغزيرة القطر والعدد الكثير والجيش العظيم كاللهام كغراب والكثير الخير كاللهم . وألهمه الله تعالى خيرا : لقنه إياه . واستلهمه إياه : سأله أن يلهمه . واللهم بالكسر : المسن من الثور وكل شئ ج : لهوم . وملهم كمقعد : ع كثير النخل . ويوم ملهم : حرب لبني تميم وحنيفة . والتهم ما في الضرع : استوفاه . والتهم